Чингисхан.

О происхождении Чингисхана, которого не было.
Оставим татаро-монгол в сторонке и рассмотрим сам термин "чингис", его происхождение и значение сквозь мифологию и лингвистику.
Определим, что в мифологии очень часто и повсеместно отмечено почитание громовержца: Зевс, Тор, Индра, Перун .А также покровители кузнецов и литейщиков типа Вулкана, Кудая и т.д.. Это очень важно запомнить.
Громовержец связан с громким звуком, звоном, лязгом, пением и т.п.. В англ.яз. звенеть, петь "sang", "sing; в башк.яз. зың, сың "звон"; в венг.яз. csengés,, zengés "звон". Здесь же звукоподражательное дзинь - употребляется для обозначения короткого звона, звяканья. Исходя из этих терминов и сопоставив их с громовержцем имеем вариант имени Сыңғыҙ - источник звона, звука. Ну не могли в старину обойти этот момент и не назвать громовержца "источником звука", в данном случае csengés, в русской транскрипции чингис. Таким образом термином "чингис" обозначали громовержца. Но не только небесного, но и вполне земное его воплощение, а именно кузнеца. Кузнец казался дикарям неким внеземным существом, повелителем огня. Сравните. Вулкана, Гефеста и других.
Теперь на этой основе рассмотрим имя собственное известного Чингисхана, а звали его не как-нибудь, а Тэмучжин, Темучин, Темуджин и т.п. вариации. В целом этом трансформированное "тимерсе" - кузнец. Такое, чтобы дважды кузнец - чингис и тимерсе - простым совпадением невозможно объяснить. По сути, становится ясно, что персонаж вымышленный, но разве это кого-нибудь остановит. Еще красочно родословную составят. Есть такой персонаж, башкирский политический деятель Айрат Дильмухаметов. Так вот он назвал такое действо "тупорылость навсегда". Правда в своей статье он чересчур резко отозвался. Следовало бы смягчить тон, вероятно, все было на эмоциях. Однако, в биографии Чингисхана есть один момент и он очень тонок. Это Рашид ад-Дин, автор его биографии, простой писатель, слову которого все поверили. Можно привести более свежий пример с булгарами и их предводителем Алмушем. Не успели еще ознакомиться с записями Якута и несколькими листками ибн Фадлана, как уже написаны горы трудов с биографией этого Алмуша, с перечислением его предков и потомков. При этом все высосано из пальца, сплошной вымысел. Но "тупорылость навсегда" не оставляет шансов для осмысления. Никого не смущает даже тот факт, что ибн Фадлан ясно написал: Алмуш отказался принимать ислам, т.к. у посольства не было денег, на которые этот вождь рассчитывал. Это значит, что никакие булгары Алмуша не принимали ислам в 922 году. Это неоспоримый факт. Но кого он волнует, ведь срабатывает "тупорылость", причем идет она с верхов. Низам на все "некогда", слишком много энергии тратится на поиски еды.
Вернемся к Чингисхану и посмотрим на его ближайшего соратника Субудая (варианты имени Субээтэй, Субэтай, Субэдай и проч.). Мало того, что он случайнейшим образом оказался сыном кузнеца Чжарчиудая, так еще и одновременно оказывается на Кавказе и в Китае. И это совсем никого не смущает. Более того, делаются попытки оправдать это чуть ли не способностью Субэтэя к телепортации. Ныне людьми утрачена, в виду ограниченного кругозора и неверия в чудо. Никто даже не подумал, а что же означает имя Субэт. Это же нелегко сделать, ведь только в тюркских языках субәт означает беседа и одновременно рыцарь. Кто же у нас интересуется тюркскими языками, ведь его носителей не осталось. Разве что "тупорылые навсегда" присутствуют, но их несет течением, им от"дунья" ничего не нужно, их ждут райские сады, обещанные арабами. Итак, сүбәт - беседа и рыцарь. Что, кстати, является калькированием русских терминов (либо наоборот), где ритор и рыцарь имеют общее происхождение. Могло быть рыцарей несколько? Вполне.
И еще. Могла ли горстка людей, живущая в каменном веке завоевать полмира? Цивилизованного мира. Кто их вооружил? В гораздо более позднее время, к примеру, калмыков вооружала Москва в своих интересах. Точно также казачество получала финансирование от Москвы. Ну да ладно.
В мифологии известен Кудай, обучавший людей кузнечному ремеслу. В дальнейшем это легло в основу того, что сыном Кудая были богатыри, к которым причисляли прославившихся героев. Со временем мифы обрастали подробностями. Например, у башкир есть сказка о Кудае и его сыновьях Сүбәт и Ситек. Правда иногда есть вариант не Кудай, но куҙәй (башк.ырыу). Слова имеют общую фонетику и в народной передаче легко запутаться. В этом есть плюсы и минусы. Например, куҙ может означать глаз, но гуҙ - глас, звук. Поэтому нелегко определить когда речь идет о пении, когда о смотринах. Но вот музыкальный инструмент гусли носит явно тюркское название: гуҙле - голосистый. Самое интересное термины восходят к единому знаменателю и это фантазии, видения. Инструмент, в данном случае гусли, рассказывает видения, передает образы. Но это уже не Чингисхане и не о кузнецах.