The true etymology. Этимология. 

Я реставратор-публицист, увлекаюсь современным и концептуальным искусством слова, скульптурой речи. С помощью блога я хотел бы поделиться моим увлечением со всеми вокруг. Я пишу о моей работе, о событиях и моем отношении к ним. Спасибо, что заглянули на огонек. Будет приятным подарком, если вы поделитесь со своими друзьями тем, что узнали на моем на сайте. 

 

Вступительная речь.


В последнее время я все больше экспериментирую с этимологией, лингвистикой. Происхождение слов вызывает множество вопросов и заставляет задуматься о вещах, которые не присутствуют в повседневной жизни, о смыслах, которые задали наши предки, называя те или иные вещи определенными именами. Заглянув в словари, я смог убедиться, что сама суть слова не показана, а лишь идет последовательное перечисление аналогичных слов в других языках, откуда оно, по мнению составителя, могло быть заимствовано. При этом велико желание составителей увести в ложном направлении и в любой сложной ситуации отписать дежурной фразой "дальнейшая этимология неясна". Самый простой пример, происхождение слова бизнес, сегодня каждый слышал об этом слое, кругом одни бизнесмены. Смотрим, что говорит об этом официальная наука: "происходит от английского business, далее из древнеанглийского (нортумбр.) bisignisse «забота, беспокойство», далее от древнеанглийского bisig «озабоченный, беспокойный; занятый»; дальнейшая этимология неясна....". Либо автор не знаком с тюркскими языками, либо кривит душой. Поясню,  в тюркских языках bisig "люлька, зыбка", что полностью соответствует значению "забота, беспокойство". Далее бисә "жена, кормилица" , что также имеет отношение к заботе. Более того, жена это дом, семейный очаг. Смотрим как получено слово: протетическая согласная "б" применяется в значении "вместе", предлога "в", плюс иҫ "сознание, память". Отсюда же исем "имя", т.е. память, памятка. Здесь же с йотацизмом имеем форму еҫ (йиҫ) "угар, запах", от которого уже получено, с оглушением согласного б < п, слово печь (пиҫ). Таким образом бисә и печь имеют общие корни. От них уже и забота и беспокойство, т.е. собственно bisiq. Вот такая этимология и именно в таком ключе следует исследовать, а не искать кто у кого заимствовал. В случае с печью можно добавить и башкирское мейес, полученное путем контаминации мейә "мозг" и еҫ "угар, запах". При этом отсюда же вырисовывается финское mies "муж", что также имеет отношение к заботе и далее к бизнесу.



Апокалипсис в его истинном значении.

Интересно, что все слова сводятся к одному единственному звуку "Ә". И уже к нему приклеиваются согласные образуются новые слова. Все проверяется, причем сделать это может любом желающий. Главное отбросить страсти, предвзятость, только холодный разум и здравое, справедливое суждение. Итак, очки в зубы и вперед к знаниям. Апокалипсис здесь и сейчас. Надо пояснить, что апокалипсис вовсе не страшное известие, но в дословном переводе это открытие тайн. Стоит поднять завесы, прикрывающие невежество.  И вперед к светлому, к познанию истины. Вы только представьте, почему у религиозных деятелей апокалипсис, т.е. получение знаний народом, было сродни Светопреставлению? Что за этим кроется? Почему народ должен бояться знаний? И мы об этом обязательно поговорим.


Слова это мир.

Словами можно передать чувства: любовь, гнев, ненависть, уважение...

Словами можно передать цвета красок: бирюзовый, алый, сиреневый, бежевый ...

Словами можно предать образы, стоит оценить мифологию, сказки и мн.др.

Словами можно учить, слова это мудрость, оставленная нам предками...

Слова...слова...слова....

Наши слова обязаны быть чистыми. Следите за их чистотой...

Слова должны быть ясными для понимания...

Будем вместе искать источники зарождения слов...

Вы убедитесь насколько все просто и доступно...

Оставайтесь со мной и познаете мир в иных красках...

Итак, идем со мной...

Эволюция слов. 


Надо понимать, что слова вовсе не были даны человечеству в готовом виде, это сложный эволюционный процесс. 

Слова. Какое слово человек произнес первым: Как он вообще решился заговорить? Полагаете, что это невозможно узнать, мы никогда не узнаем? А вот и нет.

В первую очередь человеку понадобилось звать к себе своих товарищей, семью, детей. Сравните с курицей, подзывающей своих птенцов, так и человеческая мать подзывала к себе своих детей трапезничать. Возглас сопровождался жестами, в частности, круговыми движениями руки. Таким образом первое слово это непременно возглас, зов, призыв. Это должна быть четкая долгая гласная, при этом мягкая, потому, как с твердых тяжело учиться. В этом случае, не как русская "А", скорее ближе к английской "А", примерно между "а" и "э" - ә. Затем этот звук мог обрастать любыми согласными, как для остановки гласной, так для начала окрика, например, э - эй - hей. Любопытно, что раз применяли руку для того, чтобы звать, то, соответственно рука и стала ассоциироваться в призывом и означать призыв, т.е. рука и призыв могли обозначать одним словом. Также следует сказать, что наковальня и рука дают нам один ассоциациативный ряд с барабаном, что также является источником звука. Именно при помощи барабанов человек мог призывать к себе, звать. И гораздо позже передавать целые тексты, но в этом случае все согласные переходили в фарингальный "h". Барабаны изготавливали из дерева, из полого дерева. И здесь совершенно случайно обнаруживается , что слово сандал означало лодку, долбленый ствол дерева. Теперь сравним фонетику слов сандал и hандал, обнаружим безусловное сходство, при этом имея и общую семантику в плане источника звука. Ах, да, совсем упустил, поэтому поясню для читателя. В английском языке, да и не только, рука "hand", но в то же время в башкирском языке hандал означает "наковальню". Можно утверждать, что наковальня и есть источник звука, зовущий к себе, манить в свою сторону. И здесь можно сравнить латинское manus и русское "манить", восходящие к единому источнику. И этим источником является корень "ман" со значением свет, отсюда и луна в ряде языков - måne, mond, moon и даже мин, Минос. Таким образом еще одним способом позвать к себе является свет. При этом со светом ассоциируется и сам человек, который призывает. Именно это послужило результатом того, что в одних языках "ман, мин" местоимение первого лица, в других - человек, man. В то же время слово означает целостность, единство, очаг.

Очень надеюсь, дорогие посетители сайта, что не слишком занудно поясняю. И все доступно и ясно, как и должно быть с нашей речью, в основе чего находятся слова.

Обо мне

Меня зовут Ахнаф Ахат, художник речи и любитель искусства слова.

Я начал сочинять сказки еще в далеком детстве. И шел долгие годы к тому, чем сейчас занимаюсь...

 

Написать

Возникли вопросы о моей работе? Оставьте свой комментарий, поделитесь идеями или просто скажите "привет". 

Можете связаться со мной по почте: ice.brain@list.ru

Узнайте первыми о новинках!

© 2020 Ахнаф Ахат. Все права защищены.
Создано с помощью Webnode Cookie-файлы
Создайте свой сайт бесплатно! Этот сайт сделан с помощью «Webnode». Создайте свой собственный сайт бесплатно уже сегодня! Начать